Sperm değen elbise ile namaz kılınır mı?
Meni bulaşmış elbiseyle namaz kılınabilir mi?, Fakat yaş halde olan meniyi mutlaka su ile yıkamak gerekir. Bununla beraber, elbiseye dokunup kurumuş olan bir meni, ovalanmakla temizlendikten sonra, o elbise ile namaz kılınabilirse de, o yer sonra ıslanmış olsa, sahih kabul edilen görüşe göre pislik hali geri döner; onu tekrar kurutup ovalamak veya yıkamak gerekir.
Meni bulaşmış elbiseyle namaz kılınabilir mi?
Meni bulaşmış elbiseyle namaz kılınabilir mi?,
Fakat yaş halde olan meniyi mutlaka su ile yıkamak gerekir. Bununla beraber, elbiseye dokunup kurumuş olan bir meni, ovalanmakla temizlendikten sonra, o elbise ile namaz kılınabilirse de, o yer sonra ıslanmış olsa, sahih kabul edilen görüşe göre pislik hali geri döner; onu tekrar kurutup ovalamak veya yıkamak gerekir. Mezi değen elbise ile namaz kılınır mı?
Mezi değen elbise ile namaz kılınır mı?,
Bu çerçevede özür sahibi kimsenin çamaşırına özür yerinden çıkarak bulaşan kan, irin, idrar, cerahat gibi şeyler özür hali devam ettiği müddetçe namaza engel olmaz. Sperm bulaşması abdesti bozar mı?
Sperm bulaşması abdesti bozar mı?,
- Mezi normal abdesti bozar mı ve elbise değiştirilmeli mi yani namaz kılınabilir mi o elbiseyle? Değerli kardeşimiz, Mezi gelirse namaz abdesti bozulur, ancak gusül abdesti bozulmaz. Elbiseye bulaşan meni nasıl temizlenir?
Elbiseye bulaşan meni nasıl temizlenir?,
el Cevab: Mezi meninin incelmiş halidir. Uykudan uyandığında mezi ya da meni ıslaklığının çamaşırda görülmesi durumunda ihtiyaten gusül gerekir. Uyanıkken mezi gelmesi sadece abdest gerektirir. Meni gelmesi namaz kılmaya engel mi?
Meni gelmesi namaz kılmaya engel mi?,
1. Elbiseye meni bulaştığı takdirde onun nasıl temizleneceğini bu iki rivayet göstermektedir: * Bulaştığı yerin yıkanması... Bu henüz kurumamış olma haliyle ilgilidir. Elbisenin bulaşık kısmının su ile yıkanması yeterlidir. Meni gelmesi namazı bozar mı?
Meni gelmesi namazı bozar mı?,
İhtilâm olan kimse cünüp sayıldığı için namaz kılma, Kur'an okuma ve Kur'an'a dokunma, Kâbe'yi tavaf etme gibi ibadetleri yerine getirebilmesi için gusletmesi gerekir (bk. CENÂBET; GUSÜL). Ancak ihtilâm oruç, hac veya itikâf gibi ibadetleri bozmaz ve bunların ifa edilmesi için bir engel teşkil etmez. Mezi olduğunu nasıl anlarız?
Mezi olduğunu nasıl anlarız?,
Kadın yıkandıktan sonra kendisinden meni gelirse kendi menisi olduğu takdirde guslü tekrarlar; namazı tekrarlamaz. Kendi menisi gelmemişse bir şey icap etmez. 8- Zekerin ucu, dübüre girince, meni aksa da, akmasa da, her ikisine gusletmek farz olur. Hayz halinde de, temiz iken de kadına dübüründen yaklaşmak haramdır. Akıntılı iç çamaşırı ile namaz kılınır mı?
Akıntılı iç çamaşırı ile namaz kılınır mı?,
Menî: Erkeğin menîsi, beyaz renkte kalın bir sıvıdır. Kadının menîsi ise, sarı renkte ince bir sıvıdır. "Şüphe yok ki erkeğin suyu (menîsi), beyaz renkte kalın bir sıvıdır. Kadının suyu (menîsi) ise, sarı renkte ince bir sıvıdır." Meni ile mezi arasındaki fark nedir?
Meni ile mezi arasındaki fark nedir?,
Fıkıh kaynaklarında tercih edilen görüşe göre vajinal akıntının (rutûbetü'l-ferc) temiz olduğu ifade edilmekte olup (İbn Âbidîn, Reddü'l-muhtâr, 1/166), çamaşıra bulaşması namaza engel değildir. Bu itibarla tampon ya da ped kullanma zorunluluğu yoktur. Döle dokunmak abdesti bozar mı?
Döle dokunmak abdesti bozar mı?,
Meni tahir/temiz olup elbiseyi yıkamak gerekmez. Ancak çıktığı zaman ister uykuda ihtilam şeklinde ister uyanıkken çıksın ister cinsel ilişkide olsun, gusül/boy abdesti gerektirir. Mezi ise necis olup vücuda bulaştığı zaman mutlaka lokal temizleme gerektirir. Ancak elbiseye bulaştığı takdirde su püskürtmek yeterlidir. Ne kadar meni gelirse gusül gerekir?
Ne kadar meni gelirse gusül gerekir?,
Erkeğin kadına dokunması 5 şartla abdesti bozar. 1- Dokunmanın kadınla erkek arasında olması. 2- Tenin tene teması şeklinde olması, tüye temas diş veya tırnağa temas bozmaz. 3- Bir perde ya da arada engel olmaksızın olması. Meni ve vedi nasıl ayırt edilir?
Meni ve vedi nasıl ayırt edilir?,
348- Cinsel ilişki hâlinde, sünnet yeri kadar bir kısım veya daha fazlası dâhil olursa, önden olsun veya arkadan, bulûğ çağına ermiş olsunlar veya ermemiş olsunlar meni gelmese bile, her ikisi de cünüp olur. 349- Cinsel ilişkide sünnet yerine kadar bir kısmın dâhil olup olmadığında şüpheye düşülürse, gusül farz olmaz. 
SON YAZILAR
POPÜLER YAZILAR
Whatsapp 
Tumbler